Glaube und Selbstwirksamkeit: ein Widerspruch?

Der Begriff Selbstwirksamkeit wurde in den 1970er-Jahren vom amerikanischen Psychologen Albert Bandura (1) geprägt. Er bezeichnet die Überzeugung einer Person, «zu etwas fähig» zu sein und Herausforderungen aus eigener Kraft erfolgreich bewältigen zu können, wie in diesem Blogbeitrag ausführlich beschrieben.

In den sozialen Institutionen der Heilsarmee unterstützen wir Menschen darin, sich als selbstwirksam zu erleben, sich etwas zuzutrauen, ein gesundes Selbstvertrauen aufzubauen. Wie sieht es aber dann mit dem Gottvertrauen aus? Wenn ich es selbst schaffe, brauche ich Gott gar nicht? Oder nur gerade in den Momenten, wo ich an meine Grenzen stosse?

Diesen Fragen gehen wir im Folgenden aus verschiedenen Blickwinkeln nach. So viel schon mal vorneweg: Wenn die Grundlage stimmt, ist es gesund und förderlich, «selbst wirksam», also aktiv und handlungsfähig, zu sein und zu bleiben. Auch in unserem Glaubensleben!

Wenn wir den Begriff in seinem eigentlichen Wortsinn – «selbst wirksam» sein – betrachten, besteht kein Widerspruch zu dem, wozu auch Gott uns ermutigt. Von den ersten bis zu den letzten Seiten fordert die Bibel uns auf, «wirksam» zu sein. Gott hat uns allen Begabungen und Fähigkeiten anvertraut. Er möchte, dass wir diese einsetzen und damit etwas «bewirken» in unserem Leben, unser Umfeld positiv prägen. Gott traut uns viel zu – trauen wir uns selbst also auch etwas zu!

Manchmal stossen wir in unserem Leben allerdings an Grenzen, wo wir merken, dass wir die Situation nicht «im Griff» haben. Das kann durchaus heilsam und nützlich sein, zeigt es uns doch die Abhängigkeit von Gott auf.
Gerade in solchen Zeiten ist es wichtig, dass wir trotzdem handlungsfähig bleiben. Das Gegenteil von Selbstwirksamkeit ist Hilflosigkeit. Wenn wir uns als hilflos empfinden, hören wir auf, unser Leben aktiv zu gestalten. Es ist daher entscheidend, dass wir unser Vertrauen bewusst auf Gott setzen. Vielleicht bedeutet das, dass wir in gewissen Situationen «nur noch» beten können – aber auch das ist etwas Aktives! Es hilft, wenn wir die Überzeugung haben: «Das schaffe ich – mit Gottes Hilfe!» Frei nach Psalm 18,30:

Lesen Sie hier, welch unschätzbare Ressource der Glaube in herausfordernden Situationen darstellen kann und wie wichtig es gleichzeitig ist, selbstwirksam zu sein – zum einen aus der Sicht eines ukrainischen Pastorenehepaars aus dem Kriegsgebiet, zum andern aus der Perspektive einer Heilsarmee-Mitarbeiterin, die sich seit 25 Jahren für das Wohl von Menschen im Rotlichtmilieu von Zürich einsetzt.

Seit einem Vierteljahrhundert ist Cornelia Zürrer Ritter als Rahab-Mitarbeiterin der Heilsarmee im Rotlichtmilieu von Zürich unterwegs. Unter ihrer Leitung hat sich die Arbeit zu einer weit herum anerkannten Fachstelle entwickelt. Zum einen zeichnet sie ihre fachliche Kompetenz und Professionalität aus, zum anderen ihr spürbares Anliegen, dass die Frauen, Männer und Transmenschen, mit denen sie täglich (oder oft auch nächtlich) in Kontakt steht, ein würdiges Leben führen können.

Bei ihrer Arbeit ist es wichtig, dass sie ressourcenorientiert vorgeht. «Das ist manchmal einfacher, manchmal schwieriger», meint Cornelia Zürrer Ritter. «Aber egal, worum es geht – wir wenden das Prinzip an, das schon Willim Booth hatte: ‹Tu nichts für die Leute, das sie selbst tun können›. Wenn beispielsweise eine Frau jedes Jahr mit einem Sack voller Unterlagen für ihre Steuererklärung kommt, sage ich nach dem dritten Mal: ‹Schau, jetzt haben wir das zweimal für dich gemacht. Komm, wir machen das jetzt MIT dir›. Oder auch beim Telefonieren: Häufig trauen sie es sich nicht zu, irgendwo anzurufen. Und ich sage ihnen dann: ‹Doch, die verstehen dich. Ich sitze daneben, aber du rufst an. Wenn sie dich wirklich nicht verstehen, kann ich übernehmen›.»
Anders ausgedrückt: Sie motiviert die Hilfesuchenden zur Selbstwirksamkeit. Zum Beispiel durch die Teilnahme an Kursen bei einer Reinigungsfirma. «Das sind nur drei Tage, aber am Schluss haben sie ein Zertifikat. Einigen konnten wir dadurch auch schon ein Praktikum vermitteln. Dort konnten sie erste Erfahrungen in der Arbeitswelt sammeln und merken, ‹Ich kann das›. Für ihr Selbstvertrauen ist das sehr wichtig.»

«Wir versuchen grundsätzlich immer, die Klientinnen in ihren Ressourcen zu stärken», erzählt die Rahab-Leiterin von Zürich weiter. «Und ihnen zu helfen, neue Perspektiven zu entwickeln, anders über sich zu denken.»
Dabei spielt der Glaube immer wieder eine wichtige Rolle. Meist wirkt er unterstützend, manchmal aber auch hinderlich – je nachdem, welches Gottesbild jemand mitbringt. «Kulturelle und religiöse Prägungen können dazu führen, dass Menschen aus Scham ein Doppelleben führen, und ihren Familien nicht sagen, welchen Preis sie hier zahlen, um jeden Monat Geld heimschicken zu können. Das finde ich traurig. Wir versuchen immer, ihnen zu vermitteln: Gott liebt dich bedingungslos, so, wie du bist.»
Und tatsächlich ist es in vielen Fällen genau dieses Wissen um die Liebe Gottes, welche die Frauen das harte Prostitutionsmilieu überhaupt ertragen lässt. «Bei manchen Klientinnen liegt zum Beispiel im Salon eine Bibel», berichtet Cornelia Zürrer Ritter. «Einige sagen, ohne Gott würden sie das alles nicht aushalten. Und wenn ich dann nachfrage, was sie lesen, dann sind es fast immer die Psalmen – weil dort alles vorkommt. Sie dürfen alles sagen, sie dürfen alles bitten, da darf alles rauskommen, wie bei einer ‹Chropfleerete›. Und trotzdem ist da immer die Hoffnung: Gott ist da, er hilft mir und er hört mich.»

(1)  Bandura, Albert (1998): Self-Efficacy: Toward a Unifying Theory of Behavioral Change. Stanford University USA.

Wie wichtig Glaube und Selbstwirksamkeit – sowie vertrauensvolle Beziehungen – sein können, zeigt auch die Geschichte von Philipp, der mit 17 Jahren seine Mutter verlor.